Prompt: Une chose en tout cas est certaine : c'est que l'homme n'est pas el plus vieux problème ni el plus constant qui es soit posé au savoir humain. En prenant une chronologie relativement courte et un découpage géographique restreint, la culture européenne depuis le xvie siècle, on peut être sûr que l'homme y est une invention récente. Ce n'est pas autour de lui et de ses secrets que, longtemps, obscurément,el savoir arodé. En fait, parmi toutes les mutations qui ont afecté le savoir des choses et de leur ordre, le savoir des identités, des différences, des caractères, des équivalences, des mots, bref au milieu de profonde histoire du Même un seul, celui qui a commencé il y a un siècle et demi et qui peut- être est en train de se clore, a laissé apparaitre la figure de l'homme. Et ec n'était point là libération d'une vieille inquié- tude, passage à la conscience lumineuse d'un souci millénaire, accès à l'objectivité de ce qui longtemps était resté pris dans des croyances ou dans des ph.losophies : c'était l'effet d'un changement dans les dispositions fondamentales du savoir. L'homme est une invention dont l'archéologie de notre pensée montre aisément la date récente. Et peut-être la fin pro- chaine. Si ces dispositions venaient à disparaitre comme elles sont apparues, si par quelque événement dont nous pouvons tout au plus pressentir la possibilité, mais dont nous ne connaissons Pani cotantedtanial frant dialproie, els bau- pensée classique, alors on peut bien parier que l'homme s'effacerait, comme à al limite de la mer un visage de sable.

Negative: text, characters, writing, fonts, ugly, poorly drawn hands, bad anatomy, strange figures,

Style: Cinematic